Мне нельзя забыть Твоих благодеяний,
В своей жизни я не знала столько счастья.
И хотя немало было испытаний,
Твой чудесный свет рассеял все ненастье.
Ты мой Бог, вся моя жизнь теперь с Тобою.
Каждый день имеет смысл, когда Ты рядом.
Мое сердце до краев залей любовью,
Посиди со мной, мой Бог, скажи о главном.
Ты прости меня, что не хватает веры,
Чтоб принять сию минуту исцеленье,
Но я счастлива в Твоей любви без меры,
Ты мой Бог, Ты - мой источник вдохновенья.
Как услышать мне Твой голос тихий, нежный,
Говорящий мне об истине спасенья,
Ты - мой Бог, Ты - лучший Друг, Ты самый верный,
Когда Ты со мной, уходят все сомненья.
Не позволь, мой Бог, мне быть неблагодарной,
Дай всегда мне помнить о цене спасенья,
Чтобы я сейчас могла петь под гитару,
Заплатил Ты ранами за исцеленье.
Дай понять, как Ты в Своем огромном сердце
Смог вместить нас всех, покрыв Своей любовью,
Но мне очень важно, что на Лобном месте
Ты меня омыл Своей святою кровью.
С каждым часом пусть моя крепчает вера,
Буду каждый день к Тебе я приближаться.
Не могу представить, Боже мой, теперь я,
Как без Бога я могла всю жизнь скитаться.
Ты дал счастье мне иметь надежду свыше,
Что всегда Ты защитишь Свое творенье,
Буду я к Тебе идти все время ближе,
Ты мой Бог, Ты - мой Источник вдохновенья.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
